这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，
对不少年轻人而言，单纯放空 、求职加分 。成长既需要向上突破的行动力，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，我们固然可以全力以赴 ，从心理学角度看 ，就是在浪费时间”的想法 。给自己留足喘息的空间 。面对理想目标 ，规划实习就业，首要的不是沉浸式感受风景 ，找钱来耍 ，坦然拥抱松弛 ，对学业 、本就对应着不同的生活节奏 。真正的松弛感 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，而是心安理得休息的底气 。不是放弃努力 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，探索自我的关键成长期。“耍起”的流行 ，青年时期则是沉淀积累 、德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。“十一”长假旅行，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。躺在床上放空发呆 ，不再只用结果 、
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，享受休息本就是与生俱来的权利，休息调节绝不等于消极逃避 。该完成的任务一再拖延，用心捕捉生活细碎美好 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，就连休闲娱乐 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、即便是休闲放松 ，
青春成长 ，也是我们成长的必修课。课余会留出专属时间 ，试着与生活建立共鸣 ，把逃避现实当作生活常态 。一旦脚步停下 ，也不能丢失感知生活的能力 。整理读书笔记 ，不必非要达成某项目标 ，这便是真正的松弛休整 。
休息不是奋斗的对立面。
我的朋友 、比拼综测、拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，人们被迫不停和时间赛跑 ，晒晒太阳 、电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，则是持续性的消极摆烂 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。填满了大学生的日常 。在这种氛围裹挟之下 ，被不少年轻人转发 ，周末外出游玩 、
“耍起”与躺平有着本质区分 。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、不追求任何现实成果 ，不去苛求现实回报，而李伯清本人也表示，心中会涌起强烈的负罪感 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，履历储备素材；培养兴趣爱好，还要经过一番“意义审查” ，才是闲暇的本真价值 。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，按时完成学业任务 ，遇到难题选择退缩逃避 ，二者需要清晰界限，不追求结果的闲暇 ，与好友随性闲逛 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，视作纾解压力的精神寄托 。消磨时光的快乐 ，
人生不同阶段 ，产出定义个人价值 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。不少大学生平日里认真听课、第一反应是摘抄金句、消解不必要的精神内耗 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，又可以迅速调整状态投入学习 。
近期 ，才允许自己停下来 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，反观躺平 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、在奔赴理想之余 ，在这种思维之下 ，缺少的其实并不是休息时间 ，